零濡鸦之巫女时间线解析

对于零濡鸦之巫女这款游戏来说，小编是非常喜欢这款游戏中的剧情的，而剧情的发展也是按照一定的时间线来进行的，小编对整个游戏中的时间线进行了一番整理，下面就分享给大家吧。

有些长，每一句话后面都标有出处，方便各位查找，姑且是按照时间线来的，但有些事件之间本身发生时间顺序难以判断，所以一小部分排列不一定严谨。

时间轴：

很久之前，日上山曾出现夜泉溢出的灾厄。为了镇压黑之泽，三个强力的人柱自己投入夜泉之中。这三人柱最终破灭，并融入夜泉。(三人柱ノ書)

幽之宫建立起来，并祭祀这三人柱，让她们继续看护着日上山。(三人柱ノ書)

为了防止夜泉再度溢出山外，五个装着人柱的柩笼将整个日上山变为结界之地。日上山整体成为现世和隐世的境界，只要结界存在，泽夜泉无法从山中溢出。(三人柱ノ書)

麻生邦彦在阳炎山渡过童年。(麻生邦彦の記録　四)

白菊危笃，但最终活了下来。因在阳炎山，成为柱的女人可以自己选择契约对象，白菊选择了“那个人”。(白菊の手記　三)

祭典前日，白菊与麻生邦彦捉迷藏。(白菊の手記　二)

祭典上，白菊将遗发交给了“那个人”。(白菊の手記　四)

白菊被放入柩笼，并运往日上山，作为日上山的中腹之柱。(メモ：人物　白菊)

白菊被埋于形代神社本殿的地下。(形代神社の記録　四)

逢世在一场洪水事故中存活下来，从此能够看到其他人无法看到的东西。她成为了巫女，进入日上山。(流水紋の手記　一)

匡女叹息着日上山“大柱”即将破灭，结女为制作绘马而慌忙行动。日上山开始做幽婚的准备。(流水紋の手記　二)

逢世被选为大柱，并被赐予黑泽之名。(流水紋の手き　四)

麻生邦彦在各地拍摄凭吊写真(民俗学者の手記　三)

麻生邦彦受到招待，被特别允许进入日上山。(麻生邦彦の記録　二)

麻生邦彦在形代神社的树荫下睡着，并梦见了他在祭典上得到寄香。(麻生邦彦の記録　四)

麻生邦彦并没察觉到白菊的存在。(メモ：人物　白菊)

日上山入山记录中记录的最后一年，记录麻生邦彦活着从山中离开。日上山委托麻生邦彦为巫女摄影。(民俗学者の手記　六)

麻生邦彦为黑泽逢世拍摄照片，逢世心中大乱。(流水紋の手記　七)

带着逢世的照片，麻生邦彦下山。(メモ：人物　麻生邦彦　二)

枢木恭藏残杀日上山巫女、火继守。(血塗れた手記　一•二)

枢木恭藏自尽。(血塗れた手記　三)

日上山镇压黑之泽仪式开始，因同时发生的巫女残杀事件及对麻生邦彦的思念，导致仪式失败。黑泽逢世永堕夜泉之中。[终章•看取影像](メモ：人物　黒澤逢世)

年迈的麻生邦彦，在分家的二之藏发现白菊的遗发，想起白菊的约定，但并不知道该带着这寄香去哪儿完成约定。(髪の毛に添えられた文書)